martes, 30 de marzo de 2010

PLENO ORDINARIO

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 
El próximo martes, día 30 marzo, a las 21 horas de la tarde Pleno Ordinario del Ayuntamiento de Cádiar.

SEMANA SANTA EN LA ALPUJARRA

 
Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com

La sobriedad se impone al boato

La Alpujarra es, sin duda, un excepcional marco para la Semana Santa. A la belleza y colorido propios de cada primavera, las cofradías añaden su propia y mimada riqueza ornamental y el decorado de sus conjuntos artísticos. La Semana Santa alpujarreña es única y penitencial. La Pasión de Cristo conserva en esta bella y turística comarca la sobriedad de los tiempos antiguos y se aleja del ambiente fastuoso y del boato que rodea a otras procesiones de las principales ciudades de Andalucía.

Los 32 municipios comenzaron el viernes los actos con misas y procesiones que anuncian la Pasión. El Domingo de Ramos las procesiones de palmas y ramas de olivo toman las calles. En la mayoría de los municipios de la Alpujarra las procesiones de Semana Santa se celebran el miércoles, jueves y viernes santo. A destacar las de Lanjarón y Órgiva, si bien también merece la pena conocer los pasos que se procesionan en Válor, Ugíjar, Murtas, Cádiar, Almegíjar, Pórtugos, Bérchules, Albuñol, Sorvilán, Rubite, La Tahá, Pampaneira, Bubión, Capileira, Trevélez, Alpujarra de la Sierra, Nevada o Albondón.

Fuente de la Información: IDEAL digital (28 de marzo del 2010).

miércoles, 24 de marzo de 2010

PLANTACIÓN DE ÁRBOLES

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 

El pasado lunes desde el colegio se repartieron, entre los alumnos, diferentes plantas para su posterior plantación.

La plantación de los árboles en los espacios urbanos se ha decidido posponerla para el viernes 26.
No obstante, el Ayuntamiento ya ha comenzado la plantación de algunos árboles en determinadas zonas, como en el área polideportiva (junto al campo de fútbol 7).
La plantación del viernes está abierta a la participación de todos aquellos que quieran colaborar (vecinos, asociaciones ecológistas, padres, etc..).

martes, 23 de marzo de 2010

NUEVA BARBERÍA EN CÁDIAR

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 
 
Recientemente han abierto una "barbería" en Cádiar. ¡Sí,...una barbería!…¡como lo oyen!
En la calle San Isidro.
Antiguamente era bastante común el que hubiera varias barberías en el pueblo, pero de un tiempo a esta parte, desde que el desaparecido "Paco Rojas" nos dejó, los hombres inevitablemente tenían que acudir a las peluquerías "unisex" para que les tomasen el pelo.

En otros tiempos las barberías eran algo más que simples centros estéticos, eran también un lugar de encuentro para los hombres, donde además de afeitarse y cortarse el pelo se dedicaban a platicar en animada charla sobre "los dimes y diretes" que circulaban por el pueblo, dicho de otra manera, era un lugar de tertulia abierto a toda clase de chascarrillos y cotilleos (deporte nacional que los hombres atribuyen siempre "injustamente" a las mujeres, pero que en cuanto tienen la menor oportunidad lo practican con el mismo ahínco y devoción que ellas).

Para dar buena cuenta de lo que estamos hablando, reproduciremos una recreación literaria de una conversación en una barbaría, que hace nuestro paisano Enrique Morón en el libro "Testimonio y Semblanza de Cádiar" en el capítulo de "Retratos y Personajes":

CONVERSACIONES EN LA BARBERÍA

-Buenas tardes, ha venido a estas horas, en que la gente echa la siesta, para charlar un rato.
-Usted dirá.
-Como sé que la barbería es gaceta de chismorreos…
-Siéntese donde quiera. Contestaré a todas las preguntas que me haga.
-Me acomodaré en el sillón. Quiero que también me pele y me afeite.
-Eso está hecho, ahora mismo empezamos.
-No me corte mucho las greñas.
-Sólo le cortaré lo poco que pueda, del resto se ha encargado ya la naturaleza.
-Ya empezamos, compadre. Menos cachondeo y vamos al asunto.
-No digo nada más que la verdad.
-Cuidado cuando me afeite, afile bien la navaja.
-Siempre la tengo afilada.
-El otro día, cuando afeitaba a Serafín Villalta, no lo estaría tanto, pues me contaron que usted le preguntó: "¿Te hago daño, Serafín?"; y Serafín, todo compungido respondió: "Más que si me estuvieras capando".
-Son exageraciones. Siempre tengo los avios en perfecto uso.
-No lo dudo, pero tenga cuidado con la cuchilla. ¿No sabe usted que los barberos eran los hombres de confianza de los reyes?
-Me lo imagino.
-Pues vamos a la cuestión: quiero que me cuente, mientras me arregla el cabello, algunos chascarrillos de los que por aquí se comentan; por ejemplo… Usted que pertenece a la banda de música, habrá tenido que conocer hechos, situaciones y personajes curiosos.
-Ya lo creo. En la banda había de todo: mucha gente formal y mucho gamberro. Un día fuimos a tocar a un pueblo y nos alojaron, como era costumbre, a mí y al otro compañero, en una casa de gente principal. A la hora de cenar nos preguntan los dueños: "¿A ustedes como le gustan los huevos, fritos o en tortilla?"; y mi compañero responde: "A mi me gustan con tajadas de longaniza".
-¡Coño!, qué cara dura tenía el tío.
-Eran malos tiempos, compadre, y estar en la música significaba que algunos días podías comer caliente. Hacíamos las fiestas de los contornos y, a veces, cruzábamos a pie el Puerto de la Ragua, para tocar en los pueblos del Marquesado. Una mañana a punto de helarnos en lo alto de la sierra, le dice un músico al maestro: "¡Quien se comiera un nabo!" Aquél músico se llamaba Manzano y era un hombre de buen temple que supo desviar la situación, casi trágica, con aquellas notas de humor.

-En algunos pueblos nos encontrábamos con Vicente el Gitano que, como usted sabe, era lañador y hojalatero. En cierta ocasión, que estaba incrustando un remache en el culo de una sartén, pasó un avión sobre su cabeza y, mirando hacia el cielo, dijo con tono exaltado: "¡Olé, lo que inventamos los mecánicos!".
-Era un hombre gracioso y buena persona.

-A otra fiesta o mercados iban muchos vendedores de Cádiar. Cristóbal Cascaracebolla estaba presente en casi todas, vendiendo el Almanaque Zaragozano. Cristóbal era un tío curioso; al terminar la guerra se trajo, de la provincia de Almería la casa a cuestas.
-Tenía gran corpulencia y corrían malos tiempos.
-Su forma de intervenir en las conversaciones era curiosa: acababa todas las frases con la palabra coño. Si te saludaba decía: "¡Hola, coño!". Si se despedía: "¡Adiós, coño!". Y si se emocionaba demasiado agregaba: "¡Coño, coño, coño!".
-¡Qué barbaridad!
-Una Vez iba yo a Almería, en el coche de un amigo, al pasar por los llanos que hay en el empalme de Jorairátar vemos avanzar, por medio de la carretera, una inmensa mole. Parecía como si todo el monte se hubiese bajado al asfalto. Mi amigo, asustado, me decía: "Un coche no es, porque no tiene ruedas. Tampoco una bestia, porque no tiene patas".-"¿Entonces qué es?" le preguntaba yo. Y estando en esta conversación. Llegamos a la altura de aquella imponente carga de tomillo, que avanza, rítmicamente, por la carretera. Asustados, nos detuvimos a su altura, y de aquella voluminosa carga salió una voz que decía: "¡Adiós coño!". Ya pueden imaginarse usted de quien se trataba.
-Tenía una fuerza colosal y era desmesurado en todas sus acciones.

-Para desmesura la de nuestro amigo Celedonio, el yatero.
-No me hable de esa criatura.
-Estaba como una regadera.
-Pero con mucha gracia. Siempre hablaba a base de comparativos. Contaba que su hermano era más bien rico que pobre y más bien malo que bueno. Una tarde que corría con un carrillo de mano, al tropezar en una piedra cayó al suelo tan largo como era; yo al ver que no deba señales de vida, me inclino junto a él y le digo: "Celedonio, ¿te ha pasado algo?". Celedonio abrió un ojo y con una pícara y sonriente mirada me dice: "Nada, que estoy más bien tumbado que pino".
-¡Qué barbaridad! ¡Qué cabeza!
-Rasúreme bien el cuello, que no quiero estar viniendo a pelarme más bien mucho que poco.
-Con el pelo que tiene no es necesario volver tan pronto.
-¡Y dale con el pelo..! Más calvo está usted, compadre, y no pasa nada.
-Lo tengo asumido. En casa de herrero.…

-Déjese de refranes y vamos al grano. No me salga por los cerros de Úbeda.
-Dígame que más le cuento.
-Lo que quiera, compadre, usted es hombre de palique.
-Quien si tenía palique era Eusebio el barbero. ¿Se acuerda de él?
-Ya lo creo que me acuerdo.
-Un día fue a pelarse D. Pepe Mendoza, el secretario del ayuntamiento, hombre de pocas palabras, como usted sabe. Eusebio le pregunta: "D. Pepe, "¿cómo quiere que le pele?" Y D. Pepe responde: "¡Callando!"
-Era un cojonazos. Lo mismo que su hijo Antonio que se pasaba las gripes con un botijo lleno de caldo y un par de tripas de salchichón colgadas de la cabecera de la cama.

-Había otro Eusebio, que fue arriero, al que Antonio Hidalgo imitaba muy bien. Él me contaba que antes de acostarse le dice a Eusebio su esposa: "¿Le has echado de comer a los gatos?" Y él responde: "Yo no, mañana no tienen que trabajar".
-Cuanto chascarrillo sabe usted. Seguro que exagera.
-Son cosas del oficio.
-¡Continúe, continúe! Pero… cuidado con el pelo.

-Quien tuvo que tener cuidado con el pelo fue Teresa Bayo. ¿Se acuerda usted, compadre?
-Ya lo creo que me acuerdo.
- Me contaba, Álvaro, que en tiempos de su juventud decidió esta mujer marchar a Granada, a lomos de caballería, para hacerse la "permanente".
-¿La "permanente"?
-Si un peinado con muchos rizos que entonces estaba de moda. Era época de feria y, como le decía, llega esta mujer a Granada, se arregla el pelo y decide volver, el mismo día por la mañana, al pueblo. Regresa al anochecer y piensa acostarse, más para no estropear tan preciados rizos, que había de lucir al día siguiente en el baile, coge de las cámaras un palo de curar longanizas y lo cuelga en su dormitorio, a la altura de la cama, para apoyar el cuello en dicha madera, con el fin de evitar el contacto de su hermoso cabello con la almohada, para mejor preservar el peinado. Al día siguiente amanece nuestra joven Angelitas con el cuello tan torcido, de una tortículis que había contraído en tan incómodo sueño, que ni la intervención del médico, ni los más eficaces masajes consiguieron enderezárselo. Ya en la verbena, pues hubo de resignarse a ir de esa guisa, los jóvenes forasteros que habían venido al baile, comentaban: "¡Pobre muchacha!, lástima que haya nacido tan deforme, con el cabello tan hermoso que tiene".
-Esa historia debe tener moraleja.
-¿Cuál es esa moraleja?
-Pues sería la siguiente:
"No fuerces de tu cuerpo la hermosura convirtiéndote en tu caricatura".
-La verdad es que está muy bien, no sabía yo que le gustase a usted hilvanar versos.
-Algunos hilvanamos de vez en cuando.
-¡Ea!, ya hemos terminado,¿Quiere usted que le eche colonia o le doy un masaje con esta loción?
-Las dos cosas, compadre, las dos cosas.
-Eso encarece algo más el afeitado.
-Habrá que ahorrárselo en vino.
-Tampoco es para tanto, compadre. Mejor será que le cobre lo de siempre. No quiero que me quede regomello y después no pueda dormir.
-¡Es usted un santo, compadre!
-Tampoco exagere.

Fuente de la Información: "Testimonio y Semblanza de Cádiar", capítulo "Retratos y Personajes" escrito por Enrique Morón.

CURSO DE INGLES-ATENCIÓN AL PÚBLICO

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 
El Ayuntamiento de Cádiar a través de concertación con la Diputación Provincial de Granada ofrecerá un curso de Inglés enfocado preferentemente para facilitar la atención al público en organismos o empresas privadas.
El curso está enfocado para desempleados.
El plazo de inscripción durará hasta el día 5 de abril en la oficina de empleo de Ugijar. Se ofertan 12 plazas.

Fuente de la Información: Ayuntamiento de Cádiar.

viernes, 19 de marzo de 2010

CELEBRACIÓN DEL DÍA DEL ARBOL EN CÁDIAR

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 
 
El próximo día 21 de marzo se celebra oficialmente el día del árbol.

En Cádiar se celebrará los días 22 y 23 de marzo. Lo organizarán el Área de Medio Ambiente del Ayuntamiento de Cádiar conjuntamente con el colegio "Río Chico" y el Instituto "Al-cadí" de Cádiar. Este es el segundo año en el que se desarrolla una actuación especial de reforestación de éstas características.

Se realizaran diferentes actuaciones: El Ayuntamiento aportará del vivero de Diputación diferentes variedades de plantas para su colocación en espacios urbanos, fundamentalmente se plantaran aligustres, castaños locos y pinos, que serán plantados en la nueva calle de Pedro Conde dirección al Instituto, en la Avenida de Andalucía y en la carretera. Por otro lado, el colegio facilitará a los alumnos, como ya hizo el año pasado, pequeños arbolitos para que los niños los planten en jardines y propiedades privadas.

El lunes 22 es el día escogido para llevar a cabo esta jornada medio-ambiental.
Esta actividad está abierta a la participación de todos aquellos que quieran colaborar (colectivos ecologistas, asociaciones, vecinos, etc..).

INSPECCIÓN DE LA I.T.V PARA CICLOMOTORES EN CÁDIAR.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 
 
El próximo día 22 de marzo, lunes, inspección de la I.T.V para motos en el polideportivo de Cádiar desde las 10:00 de la mañana hasta las 13:00 horas de la tarde.

Fuente de la Información: Ayuntamiento de Cádiar.

miércoles, 17 de marzo de 2010

PLANTA DE INERTES DE CÁDIAR

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 
 
La Comisión Provincial de Ordenación del Territorio y de Urbanismo de Granada, ha aprobado en el día de hoy (17 de marzo del 2010) el Plan Especial para poder instalar un Centro de Residuos Inertes en Cádiar que prestará un servicio supramunicipal.
Las instalaciones serán promovidas por la Diputación Provincial de Granada.

Fuente de la Información: Granada Digital (17 de marzo del 2010).

GARBANZOS TOSTAOS

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 
 
En el FORO-CIUDAD de Cádiar un usuario ha preguntado por el origen de "los garbanzos tostaos" y por la manera tradicional de elaborarlos. También preguntaba por la importancia y la relevancia que tenía Narila (pueblo anejo de Cádiar) en este sector artesanal. Pues bien, es cierto que en el pasado era bastante frecuente ver puestos y tenderetes de garbanzos tostaos que se vendían en espuertas y "arquillas" en los mercados, ferias y fiestas de otros pueblos. Casi todos estos puestos eran regentados por vecinos de Narila y alguno que otro de Cádiar, desgraciadamente este oficio o actividad artesanal ha desaparecido o se ha perdido. En la actualidad en los pueblos vecinos de Válor y Ugijar existen dulceros que todavía venden estos productos en los mercados y ferias.

En cuanto al proceso de elaboración trasladaremos la receta que se recoge en el libro de Cádiar "Testimonio y Semblanza de Cádiar":

"El proceso tanto del tueste como retueste seguía los siguientes pasos: en un barreño con agua hirviendo se remojaban los garbanzos durante doce segundos; después se les daba una cochura (en una espuerta bien arropada con mantas) durante tres cuartos de hora y a continuación se depositaban en una paila (caldera) que tenía unos doce kilos de yeso "al rojo vivo" en donde se vertían dos kilos de garbanzos que a los dos o tres minutos crujían; una vez que crujían se retiraban. En cuanto a los garbanzos retostados éstos se echaban una segunda vez al yeso y cuando crujía el primero se retiraban. Terminado el tueste se acribaban para quitarle el yeso y quedaban listos para venderlos en las fiestas y ferias del entorno o cambiarlos por garbanzos crudos tras la recolección. En el tueste de una fanega de garbanzos se empleaba de siete a ocho horas; es decir el día."

Fuente de la Información: libro "Testimonio y Semblanza de Cádiar" en su apartado "Los viejos oficios" escrito por Francisco García Valdarenas.

Valle de Sensaciones buscan persanas para participar en "Iniciación Gaia" que será grabado para el programa 21 DIAS (de cuatro)

Fuente: valle de sensaciones
 

21 dias Gaia Iniciation

Hemos terminado nuestra fase de descanso invernal y el Valle de Sensaciones se esta abriendo de nuevo.
Nada mas abrir "las puertas" se ha puesto la cosa muy dinámica.
Parece que a partir del Jueves aquí se va grabar el programa "21 días" de la cadena cuatro.
Pues Samanta Villar va a vivir con nosotros, aunque solo sean 12 días.
Para que la cosa sea muy intensa estamos organizando una "Iniciación a Gaia". Esta secuencia de ceremonias curativas es el evento mas intenso que organizamos por aquí. Abajo pongo una descripción.
Por primera vez, se va a realizar principalmente en español.
Es una gran ocasión: Buscamos 7 personas para participar en este evento, de forma totalmente gratuita.
Tienen que estar dispuestas a vivir este proceso personal profundo frente a una cámara.

¿Te interesa?
Entonces mándanos un Email a la dirección valle@sensaciones.de con la siguiente información:
Edad, Sexo, Origen, experiencias previas con ceremonias shamanicas, experiencias previas en la vida en comunidad, motivación.
Pon en el asunto: "21 días"
Elegiremos entre todos los interesados.
(Pido disculpas para el caso de que no consiga responder a todos. Pues estamos a tope con la preparación.)
El evento empieza Martes, día 23 y dura hasta el Lunes, día 29.

Entre los participantes buscamos personas capaces de traducir entre el Español y el Ingles o el Alemán.
Haznos saber si tienes capacidad para traducir.

Además buscamos gente con capacidad para trabajar la madera y trabajos varios, para la preparación del lugar.
Hacernos una pequeña descripción de lo que podéis ofrecer con respecto a vuestras capacidades.
Los interesados tendrían que llegar ya. Pues Miércoles o Jueves.
Les ofrecemos una compensación para los gastos del desplazamiento.

Seria genial si se apuntan amigos nuestros.

Estoy curioso y espero vuestros mails.


I'm sorry. This spontaneous offer is just dedicated to people who understand Spanish. So this time I don't translate the newsletter.

Tschuldigung. Dieses spontane Angebot richtet sich nur an spanischsprechende Menschen. Drum spar ich mir diesmal die Übersetzung.


La iniciacion a Gaia

es un poderoso proceso
de curacion y autoconocimiento.

El maestro chamánico Sunwalker lo ha desarollado
a partir de las enseñanzas de chamanes americanos y africanos para personas de nuestra cultura.
.
Sus ceremonias y técnicas chamanicas
conducen a experimentar la union
con uno mismo y con GAIA, el espiritu de la tierra.
La persona puede experimentar una nueva orientacion, aclaración y mas vitalidad.
Ademas, la vida se enriquece con experiencias importantes y profundas.

con:
inipis (saunas chamanicas)
baile de trance
trabajo con la rueda de la medicina
viajes chamanicos con el tambor
circulos con el bastón de la palabra
y mucho más.


Valle de Sensaciones
Asociación cultural
E - 18448 Yator / Granada

martes, 16 de marzo de 2010

NOTICIAS DE LA ASOCIACIÓN DE MUJERES 8 DE MARZO DE CÁDIAR.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com

SEVILLANAS:

Ozú, que arte!
Estamos aprendiendo un grupo de mujeres las sevillanas sevillanas... asi que irse preparando hombres-mujeres-publico en general... el dia de la cruz gran estreno mundial.

COLABORACIÓN CON HAITI:

Nos duele lo ocurrido en Haití,queremos colaborar enviando jabón casero para que lo puedan usar en el aseo personal y tambien hemos pensado que les puede venir bien a las mujeres unos paños higienicos(antigüas compresas); de este modo ensuciarán menos que las compresas convencionales de celulosa y las podrán incluso reutilizar.
La participacion en la elaboración del jabón ha sido muy buena. No nos juntaremos para otras cosas pero cuando algo nos preocupa o motiva...¡ahí estamos!.Felicidades a todas por ser tan solidarias.
Nuestro jabón, junto con el resto de jabón aportado por más de 26 asociaciones pertenecientes a la federacion de asociaciones de mujeres de la alpujarra, se enviará a esta isla desafortunada.
Buena suerte.

Fuente de la Información: Blog de "la Asociación de Mujeres 8 de Marzo de Cádiar".

RIFA DE SAN MARCOS DEL A.M.P.A.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com

La Asociación de padres de alumnos del colegio ha realizado una rifa-regalo de una cesta de San Marcos (gracias a la donación de los negocios locales). La finalidad es conseguir fondos para sufragar parte de los gastos propios de la Asociación.

La cesta está expuesta en los bajos de Antonia Valdarenas.

ACTUACIONES RECIENTES DEL AYUNTAMIENTO DE CÁDIAR.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com

El Ayuntamiento está desarrollando en la actualidad diferentes actuaciones. Los cuatro operarios contratados a través del plan especial de empleo (que están trabajando durante un mes para al Ayuntamiento) están llevando a cabo la construcción de nichos en el cementerio de Cádiar y en el cementerio de Narila. Por otro lado, el oficial asignado al Plan MENTA de este año (que trabajará durante seis meses) conjuntamente con los operarios del Ayuntamiento han procedido a la limpieza del tejado del Consistorio, para ello ha sido necesario instalar una plataforma elevadora que permitiera la limpieza y acomodo de las tejas en mal estado, otra actuación llevada a cabo ha sido la construcción de unos nuevos servicios para la biblioteca y el juzgado de paz.

En cuanto a las obras del PER, van a muy buen ritmo, se está acometiendo la reforma íntegra de la calle Legio. Así mismo, el Ayuntamiento por su parte tiene intención de dar continuidad a este trabajo con el arreglo de la calle Baños.

En otro orden de cosas, muy pronto se tendrá una reunión con las empresas de construcción locales para la adjudicación de los proyectos contemplados en el Plan del Fondo Estatal para el Empleo y la Sostenibilidad en el Municipio de Cádiar (reforma del parque del Centro de Salud, construcción de nave en Narila, proyecto de fuentes –fuente las Cruces, fuente en el parque y monolito-, y por último el proyecto de iluminación de nuevos espacios urbanos).

Las obras de la construcción de la nueva plaza "Encarnación García Alcázar" (antiguo solar de las Escuelas) también han sido ya licitadas.

viernes, 12 de marzo de 2010

LAS VÍAS DE COMUNICACIÓN EN LA ALPUJARRA SEGÚN LOS VIAJEROS ROMÁNTICOS.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com


Ahora que está tan de actualidad el estado de nuestras carreteras y vías de comunicación, quizá sea el momento oportuno de realizar una mirada retrospectiva a las difíciles condiciones de acceso y comunicación que venimos padeciendo históricamente en nuestra Comarca. Para ello, nos vamos a apoyar en un estudio realizado por nuestro paisano Francisco García Valdarenas y publicado en la Revista de la casa de Cádiar, Yátor y Narila.

Las vías de comunicación en la Alpujarra según los viajeros románticos.


En el primer tercio del siglo XIX las condiciones de la red viaria de la provincia de Granada había variado escasamente con respecto a finales del siglo XVIII; a pesar de que algunas mejoras se habían acometido. En la Alpujarra, las cabeceras de los distintos partidos judiciales que la formaban estuvieron comunicadas con los pueblos de su área administrativa y judicial a través de simples caminos de herradura que durante el invierno se hacían impracticables, provocando el aislamiento de los distintos pueblos, especialmente los de la Alpujarra Alta.

A mediados del siglo XIX el estado general de la caminería continuaba siendo deplorable, tal como los describe Madoz, mostrándose la red de caminos que atravesaba el Valle de Lecrín, las Alpujarras y la zona del Litoral impotente para responder a las exigencias crecientes del trafico de personas y mercancías.

En el Diccionario de Madoz cuando se refiere a los caminos de los distintos pueblos de la comarca, se repite con mucha frecuencia que los caminos son locales, de herradura, malos, estrechos y a menudo intransitables por la climatología o por falta de medios para su reparación y conservación..."solo hay un camino carretero, escribe Madoz en 1850, que está declarado provincial y es el que se construye a la sazón para comunicar entre si las ciudades de Motril y Granada" . De esto deducimos que la red caminera principalmente era local implicando un limitado comercio entre la capital y las distintas comarcas de la provincia.

Cuando se refiere al partido judicial de Orgiva, dice: "solo hay un camino carretero que esta declarado provincial y es el que se construye a la sazón para comunicar entre si las ciudades de Motril y Granada. Esta obra, proyectada hace mucho tiempo, recibió un gran impulso desde que se habilitó para el comercio extranjero el puerto de Calahonda y varadero de Motril (1836-1840). Hay también un camino general de herradura que pone en comunicación la Alpujarra y Costa con Granada y otros puntos más lejanos; atraviesa de Este a Oeste el valle de Lecrín, entrando por la misma villa de Orgiva y Tablate, donde se incorpora con el anterior carretero de Motril, el cual continúa atravesando los pueblos de Beznar, Talará, Durcal y Padul. Los caminos son también de herradura y vecinales de los pueblos entre si, y para dar salida al general".

Refiriéndose al partido de Ugijar , escribe que "los primeros son locales y malos por lo escabroso del terreno, todos de herradura, luego que se concluya el arrecife de Granada a Motril, la comunicación con la capital será más cómoda, pues solo quedará entonces villa de mal tránsito el camino desde la villa hasta empalmar con dicho arrecife".

En el anteproyecto de carretera provincial de Cadiar a Orgiva, fechado el día 31 de octubre de 1880, por el ayudante primero de O.P.P. D. Juan Beltrán Sánchez, se hace alusión a las vías de comunicación del momento, diciendo que no hay más vías de comunicación que sendas escabrosas formadas por el paso continuo de los transeúntes y caballerías, y solo alguno que otro puente de remota antigüedad e inservible y deteriorado por el uso.

Pues bien, a finales del siglo XIX, el estado de los caminos sigue siendo penoso y lamentable, los viajeros románticos que la visitan: Didier, D´Avezac, Alarcón, Rein, Edmon Boissier, Wilkomm se encuentran con una Alpujarra aislada, sin carreteras ni caminos vecinales que llegasen a los pueblos del interior.

Pedro Antonio de Alarcón cuando visitó la Alpujarra en 1872, le sedujo "el infernal encanto de la incomunicación".6 Además nos describe los posibles pasos para acceder a la misma y cual siguió sobre el itinerario de Sierra Nevada desde Granada, escribe que " la Sierra no es franqueable en todo el año, sino algunos pocos días del mes de Julio ("entre la Virgen del Carmen y Santiago")....y eso con insufrible fatiga y peligros espantosos"."...Aunque el acceso por la parte de Guadix a través del Puerto de la Ragua, "al que conduce escabrosísimas sendas", es algo frecuente el paso en días muy apacibles, si bien nunca en el rigor del invierno; pero así y todo, se han helado allí en las cuatro estaciones, innumerables caminantes, de resultar de los súbitos ventisqueros que se mueven en aquel horroroso tránsito".
Sobre el camino de Lanjarón, que es el ordinario e histórico (este fue el camino que siguió en su viaje a la Alpujarra), porque según él, "entrar por la costa en el territorio alpujarreño no se avenía con mis ilusiones", dice que es el menos malo, pero a pesar de esto lo define como "áspero, difícil, arriesgado, pavoroso", sobre todo desde Orgiva al interior que se convierte el camino en "sendas de palomas".
También se refiere a la legua que separa Tablate de Lanjarón que es considerado camino carretero y que todos los días la recorre "a saltos mortales un coche especial que sale de Granada con tan azarosa predestinación".

En el libro de Rein, Catedrático de geografía alemán, publicado en Viena en 1899, nos habla de los difíciles caminos, veredas y sendas utilizados por los arrieros y que en los meses de invierno se convierten, a veces, en infranqueables y peligrosos. Escribe que "el interior de la región solo esta comunicado por caminos malos y accidentados, muy erosionados por el agua de lluvia......ni el Estado, ni los municipios se preocupan por el lamentable estado de estos caminos semisalvajes......por esta razón las Alpujarras están prácticamente aisladas, inaccesibles al tráfico rodado".

Según Rein, los accesos a la alpujarra por carretera y diligencia eran:

1º Desde Granada por el valle de Lecrín hasta Lanjarón, 40 Km. en 5 horas; hasta Orgiva, 50 Km. en 7 ½ horas.
2º Desde Motril pasando por Velez de Benaudalla y Tablate a Lanjarón; 32 Km. en 6 horas y hasta Orgiva, 42 Km. en 8 horas.
3º Desde Almería por Roquetas y Dalías hasta Berja, 52 Km. en 12 horas.
4º Desde Adra a Berja, 9 Km. en 2 horas.

Fuente de la Información: Artículo publicado en la "Revista de la Casa de Cádiar, Yátor y Narila" por Francisco García Valdarenas.

COMIENZO DEL CAMPEONATO DE FÚTBOL 7 CADIAR 2010

 
Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com

El próximo fin de semana comienza la Liga de Fútbol 7 de Cádiar. Este año competirán 10 equipos, por lo que será necesario disputar tres partidos los sábados y dos los domingos.

PRIMERA JORNADA:


Sábado 13 de marzo:

-A las 17:00 Horas:
Bodegas Linares - U.D. Vista Alegre.

-A las 18:15 Horas:
Bérchules 97 - Construcciones Tarifa

-A las 19:30 Horas:
Sin Comentarios - U.D. Alcutar

Domingo 14 de marzo:

-A las 17:00 Horas:
Juventud Alcady - Barrio Bajo

-A las 18:30 Horas:
Foto Fernández - Disco K 10

Organiza: El Área de Deportes - Ayuntamiento de Cádiar.

miércoles, 10 de marzo de 2010

CONSTRUCCIÓN NAVE PÚBLICA EN CÁDIAR.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com


Ya han comenzado las obras de cimentación y adecuación del solar que ocupaba el antiguo Ayuntamiento (en la plaza España) para la construcción de "una Nave de Usos Múltiples". La financiación de dicho proyecto corresponde al Plan PROTEJA (Plan de Transición al Empleo de la Junta de Andalucía) del año 2009. El presupuesto es de 114.841'44 Euros y debe de estar terminada antes de junio de este año.

La finalidad de dicha nave es la de crear un espacio diafáno para la realización de eventos socio-culturales. Se pretende que dicha nave en un futuro esté interconectada con las dependencias del antiguo Cuartel de la Guardia Civil, edificio sobre el cual se está instruyendo un expediente para su declaración como Bien de Interés Cultural, y del que se pretende recabar ayudas por parte de la Administración para su posterior rehabilitación y dedicación a fines culturales.

lunes, 8 de marzo de 2010

8 DE MARZO, DÍA DE LA MUJER TRABAJADORA

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com

Hoy es el día de la mujer trabajadora. Felicidades a todas las mujeres, especialmente a aquellas que no ven remunerado su trabajo económicamente "LAS AMAS DE CASA" o aquellas otras que realizan el mismo trabajo que los hombres cobrando menos (animarlas a que sigan luchando porque se contemplen sus derechos en igualdad de condiciones que a los hombres).

HABLANDO DE CASAS ANTIGUAS 2ª PARTE.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com


Continuación del artículo publicado en la "Revista de la Casa de Cádiar, Yátor y Narila" por Francisco Alcázar.

HABLANDO DE CASAS ANTIGUAS, II PARTE.


Tercer jinete: el goterón: Este molesto agente es consecuencia directa del "terrao". El "terrao" es una pieza fundamental de la casa tradicional que ahora ha perdido en gran parte su utilidad, pero que se mantiene en muchas casas antiguas. (Los cadiareños han resuelto el problema de las goteras con la sustitución o simple colocación sobre la launa de unas chapas de "uralita": solución provisional que afea la vista del pueblo. Pero este es otro asunto).
Es prácticamente imposible que, tras una temporada de lluvias, o peor si es de nieves, no haya recalos en el "terrao" y se filtren aguas que chorrean del techo a través de losas y "cuartones". Esos soportes de madera: irregulares, curvos, nudosos las más de las veces, y las lajas de pizarra igualmente irregulares y llenas de recovecos son la pesadilla del "blanqueador", que sudaba para darles una mediana capa de cal.
Cuando llueve como suele hacerlo en la España mediterránea, el "terrao" empieza a vomitar agua y barro por las chorreras a la calle. A sus moradores les manda goteras sucias de barro y, a veces, con hormigas; más que goteras, chorreones que manchan las colchas y sábanas de las camas, ensucian paredes y aparadores; estropean arcas, baúles, cómodas, sillones,... Se ha dado la escena surrealista de comer a la mesa con paraguas. Y no saber ya a dónde correr la cama o las butacas buscando algún lugar provisionalmente seco.

Cuarto jinete: el apagón. Este señor no está siempre presente como los dos primeros, ni se ve llegar como el tercero. Su arma es precisamente lo inesperado de su aparición. Cuando estás más tranquilo. ¡zas!: el apagón. Y te quedas a dos velas, si es que las tienes preparadas. La instalación eléctrica de estas casas deja mucho que desear. Aquellos conductores de "cordón", sujetos a los aisladores mal clavados en las imposibles paredes, concienzudamente blanqueados para ocultar su deterioro (¡Que te has dejado un trozo de cordón!, le advertía la dueña de la casa al blanqueador), chorreando de humedad, sometidos a los voraces dientes de las ratas, etc. eran motivo de frecuentes cortocircuitos y cortacircuitos. Todos, desde niños, sabían lo que era "el plomo", el rudimentario fusible.
Con independencia de los continuos e inesperados apagones, la construcción de las casas no ayuda. Cuadras oscuras, sin otro respiradero que el propio portal, dormitorios interiores sin luz natural,... Y todo esto con una instalación eléctrica cicatera. Por ahorrarse unas pesetas se colocaba una luz en una angosta abertura hecha en el tabique que daba a dos habitaciones. Incluso me han contado casos en que una bombilla servía para dos pisos: bajándola por un agujero al piso inferior y subiéndola por la misma abertura al otro piso cuando se necesitara. Consecuencia: todos casi a oscuras, discusiones por el uso del servicio y gasto excesivo de bombillas que se rompen en el trasiego.(hay quienes se agarran a la miseria con el mismo tesón que a la riqueza).
No abundan las cristaleras y las balconadas. Ventanucos, postigos, y alguna ventana, eso sí, con dos hojas: una con cristal y otra sin él. Que de las dos hojas, sólo una tenga cristal, es un misterio que nadie me ha desvelado. Supongamos, salvo mejor explicación, que una hoja sería para el verano y la otra para el invierno. La hoja sin cristal, la del verano, sólo se abría al llegar la noche para que entrara el fresco, pues si se abría antes las que entraban eran las moscas. Esta ventana sin cristal, cumplía a primeras horas de la tarde una función especial y verdaderamente interesante en un trabajo convertido en rito: "echar las moscas".
El joven lector no puede imaginarse la cantidad de moscas que había antaño: la abundancia y proximidad de animales y cuadras lo garantizaba. Para él son arqueología aquellos versos de Antonio Machado que empiezan así: Vosotras, las familiares, / inevitables golosas,/ vosotras, moscas vulgares,/ me evocáis todas las cosas./ ... La expulsión de las moscas se hacía en equipo y en familia, como todas las cosas importantes. Cada miembro se especializaba en un cometido.
A) El que se colocaba asiendo con una mano la hoja sin cristal y abría y cerrada ésta a un ritmo acompasado para atraer las moscas a la ventana. B) Los que con un delantal, toalla o simple trapo, lo agitaban desde el interior hacia la ventana, impeliendo a las moscas hacia la salida, atraídas por los destellos de luz que producía la ventana al abrirse y cerrarse.
C) El que quedaba en la retaguardia igualmente con un trapo oseando a las rezagadas e impidiendo que retrocedieran. La operación se completaba con unas oportunas aspersiones de "flis" con aquel aparato que tanto gustaba a los niños, por si, a pesar de todo, alguna. había escapado a la redada. Quedaba entonces la habitación en suave penumbra, en silencio, sólo roto por alguna mosca que caía al suelo;... luego, el silencio casi absoluto o el rumor lejano de los cascos de una caballería, alguna paloma que zurea,... ¡y la reparadora siesta!.

No es extraño que se confabularan estos jinetes y algunos otros no recogidos aquí para hacer más daño juntos. Incluso los cuatro en equipo. Ocasiones hubo en que al tratar de tapar o limpiar las goteras, originadas por un temporal de lluvias que nos había dejado a oscuras, tropezábamos con la precipitación en los escalones y, por tanto, provocábamos nuevos desconchones,...¡Un espectáculo!.
-Pero, bueno. ¿Es que no hay nada agradable en estas casas? ¿Todo son inconvenientes? Algo habrá aprovechable, digo yo.
-Naturalmente, no todo va a ser trancos, desconchones, goterones y apagones. Ahí tiene las tibias azoteas, y los fresquitos portales, y las íntimas bodeguillas, y las ventiladas cámaras, donde se curan y orean la morcilla, la longaniza, el salchichón, el blanquillo, el morcón,... porque aquí sí que interesa que entre el aire, ese aire nuestro que todo lo cura...
-Oiga, oiga, buen hombre. Disculpe que le interrumpa. Pero eso que acaba de decir me trae a la memoria una duda que me gustaría aclarar.
-Pregunte, distinguida señora, que, si está en mi mano, será un placer contestarle.
-Verá: no es la primera vez que les oigo a ustedes ponderar las cualidades salutíferas de sus productos, sus aguas, su clima...y esos aires que "todo lo curan" Pues bien, mi pregunta es ésta: ¿No serán esos aires los causantes de que ustedes, los cadiareños, desde su más tierna infancia, estén prácticamente todos curados de espanto?
-Ay, mi buena amiga, me ha cogido usted desprevenido y no sé qué contestarle... Me encuentro en situación tan comprometida como la que vivió Benavente en el estreno de una obra suya. Un grupo de empingorotadas damas le espetó en el bullicioso "hall" del teatro: "Don Jacinto, ¿qué opina usted de la situación actual del teatro español?" Y el dramaturgo salió del paso con una respuesta de circunstancias: "Lo siento mucho, mis respetables señoras, pero no tengo por costumbre contestar a tontas y a locas".
-No, si no quiere contestarme, no lo haga.
-Por Dios, señora, no es eso. ¡Qué más quisiera yo que aclararle su duda! Lo que pasa es que el asunto requiere información, tiempo y discernimiento, de los que ahora, lamentablemente, carezco. Daría materia para otro artículo con el que podríamos amenazar a los lectores de esta revista. Mire: lo que sí puedo decirle es que bien pudiera usted tener razón. En principio yo no lo descartaría. En fin,... cosas más raras se han visto en este pueblo.

Fuente de la Información: Artículo publicado en la "Revista de La Casa de Cádiar", por Paco Alcázar.

A PROPÓSITO DE CASAS EN MAL ESTADO

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 
 
La casa que se encuentra en frente del Centro de Salud y que desde hace tiempo se encuentra en estado ruinoso y amenazando derrumbe, será finalmente demolida en breve espacio de tiempo para garantizar la seguridad de los vecinos que transitan habitualmente por dicha calle.

HABLANDO DE CASAS ANTIGUAS.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com


Artículo publicado en "la Revista de la Casa de Cádiar,Yátor y Narila" por Paco Alcázar.

NOTA: (Por lo extenso del artículo lo trasladaremos en dos entregas).

HABLANDO DE CASAS ANTIGUAS: 1ª PARTE


Es indudable que la vivienda está de actualidad. Se ha convertido en una obsesión para algunos, un problema para muchos y un tema de conversación para casi todos. No pasa una temporada sin que se abra en Cádiar otra agencia inmobiliaria, con escaparates llenos de anuncios bilingües y atrayentes fotografías de fachadas. Cosas de la "globalización".

Antes, cuando uno necesitaba hacer alguna gestión importante como buscar novia o comprarse una casa, se acudía a los buenos oficios de un hombre tan experimentado como Juan "Madruga", aquel espejo de cortesía, compendio de gramática parda y quintaesencia del cortijero, entre otros títulos igualmente merecidos. Ahora se recurre a los servicios de una oficina aséptica, llena de artilugios, paredes ornadas de diplomas y títulos, con el inevitable ordenador, esa misteriosa e inapelable "bola de cristal" en forma de pequeña pantalla. ¿Qué hubiera dicho nuestro versallesco Juan de la informática, del imperio avasallador del tuteo y de tantas cosas nuevas en tan poco tiempo? En fin: de Juan "Madruga" a internet. ¿Será eso el progreso?

A falta de algo mejor que hacer, le propongo que visite conmigo una casa antigua de nuestro pueblo. La arquitectura popular nos depara bastantes sorpresas, si la observamos con algún sosiego y empatía. Los asuntos humanos dan para mucha conversación. ¿Y qué hay más humano que nuestro hogar: donde aprendimos a andar, a hablar, a amar, a discutir,...?

Ahora bien, si tiene usted que vender una casa antigua no le aconsejo que continúe esta lectura y si es propietario de una agencia inmobiliaria rompa estas hojas, o mejor, quémelas, y a continuación presente una demanda por daños y perjuicios al autor de este artículo. Claro que si no está en ninguno de estos casos, es una persona bien formada y tiene el capricho de darse un mal rato, puede continuar bajo su estricta responsabilidad. ¡Allá usted¡
-Bueno, bueno, no será para tanto,... Ustedes los andaluces, ya se sabe,...
-Mire, usted No es que no queramos nuestras casas. ¡Cómo no vamos a recordarlas con cariño! Lo que yo trato de decir es que si alguien, sin relación afectiva alguna con una de estas casas, pretende habitarlas y acomodarlas a la nueva forma de vida, se va a encontrar con serios problemas, que para tratar de ser pedagógico los voy a resumir en cuatro, a manera de los cuatro jinetes del Apocalipsis.

Helos aquí: el escalón, el desconchón, el goterón y el apagón.

Primer jinete: el escalón. ¿Qué oscuro motivo llevó a nuestros antepasados a llenar de trancos y escalones nuestras casas? Se me dirá que la pendiente del terreno obliga a salvar de alguna forma estos desniveles. De acuerdo. Pero, ¿es esto cierto en todos los casos?. Le propongo que compruebe personalmente lo arbitrario de tanto tranco. Las reformas más recientes han suprimido, sin gran esfuerzo y sin el concurso de arquitectos, muchos escalones. Basta con un poco de sentido común. Tiene que haber alguna razón más profunda que a mí, sinceramente, se me escapa.

No hemos entrado todavía en la casa y ya nos topamos con el tranco. El tranco es el primer impedimento en esa carrera de obstáculos en que se convierte una visita a una casa antigua. Hay que reconocer, no obstante, que el tranco sirve para que los niños jueguen y los mayores tomen el fresco a la caída de la tarde en las veladas veraniegas. "Yo me siento en mi tranquillo/ sólo por verte pasar/ y tú por darme martirio/ por otra calle te vas/...", así comienza una tradicional canción nuestra. Tenga cuidado al pasar al interior pues no es extraño que, sin previo aviso, tenga que bajar o subir otros escalones para acceder a un oscuro portal.

En las escaleras encontrará peldaños y rellanos de incómoda y peligrosa altura. Aquí no reza el clásico adagio griego:"El hombre es la medida de todas las cosas". Parecen diseñados para humanos gigantes, cosa que no es el caso en nuestra tierra. Especialmente adecuados para que los niños puedan rodar por ellos con todas las garantías de hacerse un buen chichón. Si tiene artrosis, no sé que es peor: la subida, forzando los movimientos de las piernas, o la bajada, con el riesgo añadido de vértigo. No espere un pasamanos, es demasiado lujo. Agárrese a la barandilla, si la hay, y..."mucha suerte".

No baje la guardia cuando nos traslademos a otras dependencias, no piense que se acabaron los obstáculos, ya que todos los cuartos están individualizados con un tranco o escalón. Si el albañil, caso raro, no previó el correspondiente escalón, , el carpintero lo remediará cerrando el marco de la puerta por el suelo. Este obstáculo es, si cabe, más traicionero que los otros, porque uno no se lo espera. De la bajada a la cuadra, que en algunos casos es donde está el "servicio", y la subida al "terrao", no quiero extenderme. Peor. Lo dejo a la experiencia de cualquier alpujarreño: Seguro que le dará cumplida información.

La persona que con el uso ha memorizado estos escalones y los supera de una manera instintiva, es decir, que "le ha cogido el tranquillo", necesita un tiempo para adaptarse a la nueva situación, cuando se han hecho arreglos en la casa. No es extraño que se lleve algún susto al elevar o bajar la pierna más de lo necesario y encontrarse con un vacío o relleno que no esperaba.

Segundo jinete: el desconchón. No hay forma humana de mantener limpias las paredes y los techos. El blanqueo anual, más el que repara algún rebañón o desconchón, hace que en pocos años se produzca una gruesa capa de cal que se descascarilla a la menor ocasión, fomentado por la humedad y la mala calidad de las paredes (Contando las capas de cal, nos podríamos hacer una idea aproximada de la antigüedad de la casa, a semejanza de la sección de un tronco de árbol. Siempre que haya sido regularmente enjalbegada). "Tengo un desconchón en la pared/ en la pared yo tengo un desconchón/... Señor doctor, que voy con la brocha..." Esta "inocentísima" canción de nuestros abuelos tendría que estar en boca de aquellas honestas mujeres, pues se pasaban el día a la caza del inevitable desconchón. Hubo algunas que terminaron algo histéricas, a lo que contribuyó no poco este problema.

Los desconchones y las reprimendas de los mayores han formado parte de nuestra infancia: era una tentación escarbar en la pared, a ver en qué quedaba aquello. Más inocente, aunque igualmente placentero, era la búsqueda de contornos de animales, herramientas o cualquier cosa en aquellos desconchones. Teníamos donde elegir en las paredes y techos de "cuartones". Un juego que nos ayudaba a pasar las largas horas de convalecencia en la cama. Y todo esto antes de que se pusieran de moda los tests psicológicos.

Continuará......

Fuente de la Información: Artículo Revista "Casa de Cádiar". Escrito por Paco Alcázar.

LA PROVINCIA DE GRANADA TIENE 200 KILÓMETROS DE CARRETERAS DAÑADAS POR EL TEMPORAL

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com


El mal tiempo impide trabajar en muchas de las zonas afectadas.

La lluvia caída desde el 20 de diciembre ha dañado 200 kilómetros de carreteras repartidas por toda la provincia. La mayoría pertenecen a la red secundaria, aunque la A-92 no se salva debido al gran socavón registrado el pasado lunes a la altura del término municipal de Jun.

La N-340 en la Costa que une el litoral con la provincia de Almería está sapilcada de baches, grietas y en algunos puntos se han visto invadidos por el lodo y tierra de laderas anexas. En la antigua N-340 que pasa por Rubite, una enorme grieta generada por el movimiento de una ladera la ha dejado casi impracticable.

En la Alpujarra es raro encontrar una vía que no esté afectada por desprendimientos o hundimientos, los más graves están localizados en Torvizcón-Cádiar, Pampaneira-Pitres, Trévelez-Bérchules, Órgiva, Contraviesa y Ugíjar.

En el Poniente, la vía que une Huétor Tájar con Montefrío y el acceso a Algarinejo son los más perjudicados. Y en la comarca de Guadix, el municipio de la Peza sigue sin carretera tras su derrumbe hace dos semanas.

La Consejería de Obras Públicas y la Diputación provincial trabajan duro para restablecer estas vías, pero en muchas no podrán empezar a trabajar hasta que cesen las lluvias. Las dos administraciones tienen previsto gastar 21,8 millones de euros en obras de emergencia, incluida la de la A-92.

jueves, 4 de marzo de 2010

RECTIFICACION

Fuente: recibido por mail
 
Hola buenos días!!
Te informo de que el tema del ping-pong no es un campeonato sino una actividad libre.
El campeonato se disputará mas adelante. Un saludo. Gracias

CELEBRACIÓN DEL DÍA DE ANDALUCÍA.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 

Debido a determinados problemas técnicos no hemos podido actualizar la página web en estos días pasados. Hoy procederemos, con un poco de retraso, a realizar la crónica del Día de Andalucía en Cádiar.

Desde distintos organismos se promovieron distintas actividades para conmemorar "el Día de la Comunidad":

Desde la Concejalía de Cultura del Ayuntamiento en colaboración con el colegio "Rey Chico", se adorno la Fuente del Vino con dibujos y manualidades que realizaron los niños del colegio, también tuvo lugar un recital de poseía, se les entregaron premios a los distintos participantes. El monitor de deportes del Ayuntamiento organizó a su vez, una serie de juegos populares (el juego de la silla, el pañuelo, la cuerda, carreras de sacos, etc.) teniendo como protagonistas a los más pequeños.

La Asociación Musical San Blas de Cádiar interpretó el Himno de Andalucía y nos deleitó con un concierto en la plaza. Durante todo el evento la música estuvo presente, el Ayuntamiento estrenó el nuevo equipo de sonido adquirido recientemente a través de una subvención de Cultura.

La "Asociación Cultural Fuente del Vino" (Comisión de Fiestas) en colaboración con la "Peña Motera de la Alpujarra" organizó el encuentro motero, al que acudieron un buen número de motoristas a pesar del estado de las carreteras y la incertidumbre que generaba el tiempo. Miembros de la Peña Motera de Cádiar realizaron una ruta o paseo con el resto de participantes por pueblos vecinos de la zona y regresaron posteriormente a la hora de comer a la plaza de la Iglesia.

La Comisión de Fiestas fue la encargada de realizar la comida, que consistía en un plato de "papas a lo pobre con longaniza y morcilla", se dieron también cervezas y tapeo. Por cierto, la Comisión estrenaba nuevo material de cocina (paelleras, quemadores, sartenes, etc..) adquirido todo ello recientemente por el Ayuntamiento a través de otra subvención.

En definitiva, un día completito, en el que nos respetó el tiempo y en el que creemos que todo el mundo (vecinos y visitantes) disfrutó de los actos programados.

miércoles, 3 de marzo de 2010

PROYECTOS CONTEMPLADOS EN EL PLAN DEL FONDO ESTATAL PARA EL EMPLEO Y LA SOSTENIBILIDAD EN EL MUNICIPIO DE CADIAR.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 

PLAN "E" 2010:

ILUMINACION DE NUEVOS ESPACIOS PUBLICOS URBANOS:
Presupuesto para este proyecto:
Redaccion : 0,00 Euros
Direccion: 0,00 Euros
Suministros: 0,00 Euros
Proyecto: 6.527,35 Euros

TOTAL: 6.527,35 Euros


ADECUACION PARQUE DEL CURA EN CADIAR:
Parque junto al Centro de Salud.
Presupuesto para este proyecto:
Redaccion : 0,00 Euros
Direccion: 3.800,00 Euros
Suministros: 0,00 Euros
Proyecto: 54.197,35 Euros

TOTAL: 57.997,35 Euros


RECUPERACION DE FUENTES EN CADIAR:
Fuente de las Cruces, fuente en el parque del Centro de Salud y Monolito.
Presupuesto para este proyecto:
Redaccion : 0,00 Euros
Direccion: 6.500,00 Euros
Suministros: 0,00 Euros
Proyecto: 48.499,99 Euros

TOTAL: 54.999,99 Euros


CONSTRUCCION DE NAVE USOS MÚLTIPLES EN NARILA:
Presupuesto para este proyecto:
Redaccion : 0,00 Euros
Direccion: 3.800,00 Euros
Suministros: 0,00 Euros
Proyecto: 54.188,30 Euros

TOTAL: 57.988,30 Euros

Fuente de la Información: Ministerio de Política Territorial.

CAMPEONATO DE PING-PONG EN CADIAR.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com


Recientemente la Asociación-Sociocultural y Deportiva de Cádiar, a través de una subvención del Ayuntamiento, ha adquirido nuevo material deportivo (mesas de ping-pong). Para darles el estreno que se merecen, se ha organizado un campeonato de Ping-Pong que se disputará todos los lunes y miércoles de las 17'30 de la tarde a las 20'00 horas en el Salón de Actos de la Mancomunidad de Municipios de la Alpujarra (detrás del Ayuntamiento).

Organiza el campeonato: La Asociación Sociocultural y Deportiva de Cádiar.

Colabora: el Ayuntamiento de Cádiar y la Mancomunidad de la Alpujarra.