martes, 9 de febrero de 2010

¡ASHOOÓH!

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com


Hoy vamos a reproducir un artículo escrito en "la Revista de la Casa de Cádiar", en su edición del mes de febrero, por Paco Alcázar.

¡ASHOOÓH!


En Cádiar, como en otros pueblos de La Alpujarra, ceceamos. O sea, que usamos el sonido "c" también en lugar de "s". El fenómeno inverso, el seseo, no se da en nuestra comarca, salvo el interesantísimo caso de Mecina Bombarón. Durante el siglo XVI, el idioma castellano, que empezó a llamarse también con toda propiedad español, estableció los sonidos que han llegado prácticamente sin variaciones a la situación actual. Finalmente, predominó la norma de los hablantes de Toledo y Valladolid, dicho sea de forma resumida y elemental. Y así, entre otros cambios como el de la "h" "f" y "j", resultaron dos sonidos claramente diferenciados: "s" y "c".

Sin embargo, en Andalucía los dialectos y hablas locales conservaron hasta el presente distintas variantes: la norma "culta" que diferencia "s" y "c", el uso exclusivo de la "s" o bien sólo el de la "c", representados en nuestra Alpujarra por Jubiles, Mecina Bombarón y Cádiar respectivamente. En el caso de Mecina, con toda probabilidad una reliquia del alefato árabe. Una "s" enfática, fuertemente sibilante que se pronuncia adelantando el labio inferior. Está documentada la dificultad que los moriscos encontraron para adaptarse a la pronunciación del castellano.

Siempre me llamó la atención que, en nuestro avasallador ceceo, apareciera con toda naturalidad y resistiera sin desánimo una palabra con "s", una "s" fuerte y contundente, desafiante y lozana, inasequible al desaliento. Me refiero naturalmente a nuestra exclamación: ¡Ashooóh! Una "s" larga, acompañada de vocales bien abiertas, con la "o" final prolongada y aspirada. Nadie podrá decir que los "pavicos" no sabemos pronunciar la "s". Quede aquí constancia escrita. Una posible serie evolutiva del vocablo podría ser: Jesús, josú o jozú, ajuuú, ashooój (estos dos últimos con significados claramente diferenciados: el primero denota molestia, enfado… y el segundo, admiración, sorpresa, ponderación…).

El ceceo se ha considerado vulgar, salvo en algunos momentos y lugares. Un fenómeno pintoresco, local, paleto incluso. Es un tema que no podemos tratar ahora por falta de espacio. Entre nosotros lo llevamos bastante bien y no faltan bromas y sucedidos. La "s" mecinera, tan llamativa, ha atraído siempre nuestra atención; claro, nos parecía que se pasaban de "finos". De ahí la siguiente y verídica anécdota:

Era la feria de octubre en los años cincuenta del siglo pasado. El "Circo Manolo" llegó puntualmente a la cita. Aquel año venía muy moderno, con un prometedor programa de varietés. El aforo completo y algunos de pie. Todo un año esperando a que llegara el circo. Payasos, prestidigitadores, humoristas… se sucedían en el escenario para deleite y solaz del respetable. (Téngase en cuenta que aún no teníamos televisión) Llegó el turno de las coristas que, si no fuera por no ofender a las y los feministas, le llamaría "el plato fuerte" del menú. A todas se les veía el plumero. Pero fue aparecer en escena la vedette y el público enmudeció ante aquel imprevisto derroche de naturaleza con atisbos de morbideces, exuberancias y turgencias acordes con el canon femenino de la época. Cualidades que sólo los que estaban cerca del escenario podían apreciar en todo su esplendor. (Con toda justicia se le podría haber aplicado aquel elogio de "ni canta, ni baila, ni falta que le hace"). Antes de que nadie reaccionara, un mecinero de la primera fila rompió el silencio con voz atronadora, volviendo la cara, abocinando las manos y mirando al fondo donde presentía a un amigo con menos suerte:

-¡¡Paissano!! ¡¡Está inmenssíssima!!

Hasta aquí la anécdota que me contaron. Yo creo que también se oyó una palabra pronunciada por algunos, ésta de cadiareños:

-¡Ashooóh!

Fuente de la Información: www.rincondeamigosdecadiar.es
Artículo de la Revista de la Casa de Cádiar en su edición del mes de febrero. Escrito por Paco Alcázar.

lunes, 8 de febrero de 2010

BINGO A BENEFICIO DE LA CABALGATA DE REYES MAGOS.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com


Bingo a beneficio de la organización de la "Cabalgata de Reyes Magos del 2011".

Todos los viernes a partir de las 12 de la noche en el "PUB SITIO DE ESTAR".

PROGRAMA ENCUENTRO 14 DE MARZO EN ORGIVA DE LA FEDERACIÓN DE ASOCIACIONES DE MUJERES DE LA ALPUJARRA

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com


9 h Recepción y entrega de material
10 h Apertura y presentación de la jornada


11h 30m MESA DE TRABAJO: MEDIOAMBIENTE Y CALIDAD DE VIDA

Pretendemos reflexionar acerca de nuestra actual forma de vida y, basándonos en la capacidad que tenemos para transformar nuestros hábitos de consumo y nuestro entorno, proponer acciones concretas para mejorar nuestra calidad de vida.

11h 30m TALLERES:

1. Reconocimiento de plantas aromáticas por Julio Donat. Se hará un paseo identificando y explicando propiedades de las plantas aromáticas y medicinales que se encuentren en el camino.
2. Huerto ecológico. Uso de semillas locales por Juan Fernández. Taller teórico y práctico para la obtención, conservación e intercambio de tus propias semillas.
3. Reciclaje de bolsas de plástico usadas por Josefa Fernández. Utilizaremos agujas de ganchillo para confeccionar con el material de las bolsas de plástico todo lo que pueda dar de sí nuestra imaginación y habilidad.
4. Taller de masaje por Basilisa Martos. Constará de AUTOMASAJE en el que aprenderemos con técnicas sencillas a eliminar tensiones y llenarnos de vitalidad y MASAJE ORIENTAL DE CABEZA, CUELLO Y HOMBROS que es fácil de aprender, se hará en una silla normal, con ropa y sin utilizar aceites. Se precisa ropa cómoda y uñas cortas.
5. Reflexología por Ziza Fernandes. En este taller aprenderemos primero a leer en los pies el reflejo de nuestra propia vida y después nociones básicas de masaje en los pies. Se trabajará en parejas.
6. Autoestima por Mercedes Archilla. Avanzaremos en la comunicación a través del autoconocimiento de nuestras potencialidades y nuestras virtudes.
7. Flores de Bach por Lola Padilla. Descubiertas por el Dr. Bach en los años 30 estas 38 flores silvestres, usadas en forma de esencia, son un remedio simple y natural para tratar los estados emocionales. En el taller haremos un trabajo de profundización en nuestros estados anímicos para mejorar la salud general.
8. Yoga por Ahimsa. Aprenderemos a crear en nuestro cuerpo y mente un espacio y un tiempo para el silencio, despertando la sensibilidad y la escucha interna. Esta experiencia es sanadora y necesaria para la regeneración de la vida. Es necesario practicar desde la posición tumbada.
9. Chi Kung y los centros energéticos del cuerpo por Yair Sagy. Práctica de una serie de movimientos sencillos que se hacen de pie y ayudan a relajar, aumentan la concentración y mejoran el sistema respiratorio. Después habrá una explicación teórica antes de una meditación guiada que permite percibir los centros energéticos del cuerpo y trabajar con las emociones.
10. Cuadros con pasta de relieve por Lola Cobo. Realizaremos unos pequeños cuadros en los que desarrollaremos la técnica del dibujo, usaremos la pasta de relieve con pincel y después se pintarán con pintura acrílica.
11. Danza del vientre por Loubna Hmama. Los movimientos básicos de la Danza del vientre nos serán mostrados por una profesora nativa de Marruecos.
12. Canto por Maribel Azkárate.Desarrollaremos nuestra capacidad vocal mediante canciones populares en un ambiente alegre y relajado.
13. Nuevas tecnologías. Básico. Apertura de direcciones de correos y explicación de cómo manejar las herramientas básicas de comunicación que Internet nos ofrece. para las asociaciones que aún no los tengan
14. Nuevas tecnologías. Redes sociales. Conocer y practicar las enormes posibilidades de intercambio que permite la red social creada por la Federación : "Mujeres alpujarreñas tejiendo redes"

11h 30m Paseo por la ruta de los olivos centenarios
12h y 13h Visita guiada por el pueblo: el aula cervantina de la biblioteca municipal, la ermita de San Sebastián….
14h 30m Almuerzo y degustación de postres
15h 30m Entrega de obsequios a cada asociación asistente
10 a 14 h. Exposición en la Sala Alpujarra "Mujeres con arte"
"Historia del 8 de marzo" Exposición en la carpa municipal realizada por Madeleine.

Es necesario traer ropa y calzado cómodo especialmente para los talleres relacionados con el ejercicio físico o masaje (nº 1, 4, 5, 8,9,11) aunque aconsejamos este tipo de ropa en general para disfrutar plenamente de la jornada, paseos, etc.
La recepción, apertura de la jornada, almuerzo y actuaciones musicales se llevarán a cabo en la Carpa Municipal ubicada junto al Río Chico.
La mesa de trabajo y la mayor parte de los talleres se realizarán en el Instituto de Enseñanza situado frente al Centro de Salud.

Fuente de la Información: Blog de la "Asociación de mujeres 8 de marzo".

domingo, 7 de febrero de 2010

EL PLAN DE CHOQUE CONTRA EL FUEGO, A PUNTO

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 

El Parque de Bomberos de Cádiar iniciará su actividad en febrero, semanas después de la apertura del de Iznalloz · Huéscar y Alhama de Granada, para antes de verano


Algo más de 83.500 granadinos, residentes en 54 municipios de menos de 20.000 habitantes, podrán disponer de un nuevo servicio de bomberos, gracias a la culminación del plan de la Agencia Provincial de Extinción de Incendios de la Diputación Provincial (APEI) que prevé la creación de cuatro nuevos parques en la provincia.

Benalúa de las Villa, Campotéjar, Colomera, Deifontes, Guadahortuna, Iznalloz, Montejícar, Píñar, Montillana, Torre-Cardela, Gobernador, Morelábor y Huélago han sido los primeros en contar con esta cobertura, tras la inauguración hace unos días del Parque de Bomberos de Iznalloz, donde ya han empezado a trabajar los 12 efectivos destinados a esta zona de los Montes Orientales.

Poco va a ser el tiempo de 'soledad' de esta infraestructura, ya que la Diputación de Granada asegura que el Parque de Cádiar se pondrá en funcionamiento a lo largo de este mes, con otra docena de bomberos adscritos al servicio, que darán cobertura a otras 27 localidades de la comarca de la Alpujarra.

Por su parte, los 24 efectivos con que se ha dotado a los dos parques restantes, el de Huéscar y el de Alhama de Granada, tendrán que esperar algo más, aunque la APEI fija su inauguración antes del verano de este año. No obstante, los trabajadores ya están activos, realizando tareas de reconocimiento de las zonas.

En estos casos, Puebla de Don Fadrique, Huéscar, Castilléjar, Castril, Galera y Orce estarán protegidos por el primero de los parques, mientras que Agrón, Alhama, Arenas del Rey, Cacín, Jayena, Santa Cruz de Comercio, Ventas de Huelma y Zafarraya estarán bajo la supervisión del segundo.

"Estos nuevos parques de bomberos traen a la provincia un nuevo concepto de prevención de las emergencias y de actuación en caso de accidentes o incendios", comentó el presidente de la Diputación, Antonio Martínez Caler, quien resaltó que el proyecto ha supuesto una inversión de 5.552.279 euros, con financiación de la Diputación de Granada con fondos Feder (2,3 millones) y a través de la APEI (137.569 euros), y la Consejería de Gobernación a través de una subvención del año 2006 (437.375'06 euros) y del Plan Director (2.624.000 euros). Dentro del presupuesto de la Agencia Provincial de Extinción de Incendios, se destinará 2,2 millones de euros para el funcionamiento de los parques en 2010, de los que 1,8 millones (el 84%) estará afecto a los costes de personal.

Una vez que se pongan en marcha los cuatro proyectos de la APEI, serán más de un centenar los efectivos dedicados a la extinción de incendios en la provincia y diez los parques de bomberos de Granada, sumándose a los ya existentes en Baza, Guadix, Motril, Loja y los parques Sur y Norte de la capital y el Cinturón. "Nuestro reto es implantar un mapa de reparto de atención a la ciudadanía más equilibrado", explicó el presidente de la Diputación granadina.

Fuente de la Información: Granada Hoy. (sábado 6, de febrero 2010)

viernes, 5 de febrero de 2010

SAN BLAS, SAN BLAS, TU TE VIENES TU TE VAS, POR LA CALLE REAL.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com

Y se fue….

El pasado día 3 de febrero nuestro Patrón San Blas volvió como todos los años a su casa en la ermita. Durante toda la noche y el día, lo estuvieron llamando incesantemente desde el campanillo.
Cualquiera que haya visitado alguna vez la víspera del día de San Blas el campanillo en la ermita habrá podido observar como éste con su repique de campana reiterativo manifiesta "machaconamente" su deseo de que vuelva el Santo, ("tlan tlan" "tlan tlan"…. "San Blas San Blas", "San Blas San Blas"). Esta afirmación, que algunos pondrán en duda, se puede comprobar en la fantástica "nana" compuesta por nuestro paisano José Luís Prats en honor a nuestro Patrón, (una reproducción de la misma se encuentra en la parte superior de la web: www.cadiar-alpujarra.com), allí se puede escuchar el restañar del campanillo grabado en directo, si prestan atención y afinan el oído comprobaran como dice (San Blas…San Blas),… hagan la prueba.

Por cierto, que hermosa la canción compuesta por Pepe Luís.

En cuanto al día de San Blas todo transcurrió como de costumbre. El "despierte", los cohetes, la solemne misa al mediodía, el mercado, la banda de música, la venta de estadales, la procesión por la tarde, los fuegos artificiales y poco más.

El día transcurrió entre nublos que amenazaban lluvia, afortunadamente se pudo celebrar la procesión. Eso sí, en algunos momentos cubrieron la imagen de San Blas con plásticos a modo de impermeable por precaución ante la amenaza de lluvia. Solo cayeron unas pocas gotas después de que San Blas se encontrara ya en su ermita.

GRABACIÓN PLENOS DEL AYUNTAMIENTO DE CADIAR.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com

En la página www.cadiar.com ya están disponibles (en soporte sonoro) la grabación de los dos últimos Plenos Ordinarios del Ayuntamiento de Cádiar, para todos aquellos que quieran seguir más de cerca la actualidad política del Ayuntamiento.

Las nuevas grabaciones incorporadas corresponden a los Plenos:

-Pleno Ordinario del 26 de noviembre del 2009.
-Pleno Ordinario del 28 de enero del 2010.

martes, 2 de febrero de 2010

LA ERMITA DE SAN BLAS.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com


Encontrándonos en la víspera del día de San blas (día de la Candelaría), aprovechamos la ocasión para trasladar un artículo de la Revista de la Casa de Cádiar en su última edición del mes de febrero, escrito por Paco García Valdarenas, en el que nos aclara el origen, los antecedentes históricos y los valores arquitectónicos de la Ermita de San Blas en Cádiar.

LA ERMITA DE SAN BLAS


En este número de febrero, con motivo de la festividad de nuestro patrón San Blas, aprovecho para dar unas pinceladas históricas sobre su casa.

En el panel informativo que se encuentra en la portada de la ermita a igual que en una lámina que publicó, hace unos años, el periódico Ideal, se indica que fue construida en el siglo XVI, dato totalmente erróneo.

La ermita fue erigida en honor a San Blas en pleno Barroco, siglo XVII, aunque, más bien, en el siglo XVIII; siglos en los que se extiende el culto a los santos patrones para ser suplantados por una advocación mariana.

En el año 1805, el cura de Cádiar certificó que en el pueblo había una ermita dedicada a San Blas, y en un cortijo, dentro de los límites de la feligresía un oratorio, quizás, pueda referirse al cortijo de la paloma.

La Iglesia de Cádiar, sí, fue construida en el siglo XVI, entre los años 1562-1565, (una certificación de 1565 decía que se llevaban gastados en ella 8000 ducados y aún faltaban 300 para terminarla) en estilo renacentista y la única abovedada de la comarca.

Pues bien, a lo largo de la edad Moderna se hicieron muchas ermitas, ubicadas por lo general fuera del casco urbano (circunstancia que se da en la de nuestro pueblo, que era zona de cultivo y por lo elevado del lugar se dedicaba a era para trillar). Generalmente, se solían construir con limosnas de particulares y devotos y, a veces, también las financiaba el municipio; es decir, de patronato municipal. Las Iglesias Parroquiales, sí, se financiaban directamente de la Contaduría.

Entre las características arquitectónicas más relevantes, destacan, la planta de cruz latina (la ermita de San Sebastián en Yátor es de planta de cruz griega); cuenta con una nave de medio cañón que se apoya en pilastras; la capilla mayor es rectangular y está separada de la nave por un gran arco de medio punto. Toda la fábrica es de ladrillo y el cajón es de mampostería. La portada a los pies pertenece al orden toscano con pilastras y entablamento que soporta pirámides. La torre es obra posterior tiene un solo cuerpo de simples vanos.

En los últimos años la susodicha portada ha sido restaurada y desde mi humilde opinión, la remodelación ha sido poco acertada.

El aspecto primitivo de la ermita era toda de ladrillo siendo encalada en el siglo XX.

La ermita desde el punto de vista arquitectónico no tiene gran importancia, pero sí tiene una gran carga devocional y sabor urbano; además de San Blas, se encuentran otras imágenes del devocionario cadiense, como la de San Isidro Labrador.

Fuente de la Información: Artículo publicado en la Revista de la Casa de Cádiar, Yátor y Narila por Paco García Valdarenas.