viernes, 6 de agosto de 2010

FINAL DE LA COPA DEL AYUNTAMIENTO (Más conocida como "Copa del Alcalde".

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com


Este fin de semana finalizan las competiciones deportivas de la temporada de fútbol 7 de Cádiar. Concluyen con las semifinales mañana sábado y la final del domingo (de la copa del Alclade). La entrega de trofeos se realizará dentro de los actos previstos en "EXPOCADIAR".
En su momento, trasladaremos las clasificaciones finales, tanto de la liga de fútbol 7 como de la competición de la copa del Alcalde.

EXPOCADIAR 2010

 
Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com

Ya está disponible el programa de "EXPOCADIAR 2010" en nuestro apartado destinado para tal fin.
Todos aquellos interesados en consultar las actividades previstas, los carteles anunciadores, el saluda del Alcalde, etc.., pueden relizarlo pinchando sobre el enlace del margen izquierdo.

Para este año hay previsto un programa de actividades culturales y deportivas bastante variado. Habrá varias representaciones teatrales, conciertos de música de diferentes estilos (concierto de rock, concierto cantautor, musica tradicional, etc..) Actuarán como viene siendo habitual todos los años el Grupo musical "Al-Cadi", el concierto de "la Asociación musical San Blas" y el concierto de rock del río encabezado por el grupo local "Alpujarra Libre".

Expocadiar ofrecerá también este año algunas novedades. Como por ejemplo, la nueva ubicación del recinto ferial, este año se trasladará a la Plaza de España (plaza del Ayuntamiento) y se utilizará la nueva nave de usos múltiples para ubicar los stand de alimentación.

Para más información consultar la sección de "EXPOCADIAR" de esta página.

UNIDAD MOVIL ONCOLOGICA EN CÁDIAR.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com


A lo largo de toda esta semana se ha instalado una unidad movil epecializada en oncologica junto al Centro de Salud de Cádiar para realizar entre las vecinos que lo han solicitado pruebas en prevención del cancer de mama.

Más información en el Centro de Salud de Cádiar.

EL PRESILLO 2ª PARTE.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com

La calle del Presidio discurre en dirección este-oeste Comienza en el Barranco Lugar salvando un pequeño puente, tiene abrigados y recoletos huertos, está bien soleada; luego da un leve giro a la izquierda, dejando a su derecha una plazoleta y la cuesta de La Paloma. A continuación viene una placeta, auténtico centrodel barrio; de ella desciende, a su izquierda, la calle del Sauce y unos metros más adelante, a la derecha, comienza la Terrera. Finalmente, y antes de dejar a su derecha una acogedora placeta apta para tomar el sol en invierno, baja en corto trecho a la calle Real Baja, la que fue más importante del pueblo como su nombre indica. Por el Presidio, y procedente del vecino barrio de La Ermita, pasa el patrón san Blas todos los años en Reyes camino de la Iglesia, así como las restantes imágenes que van en procesión por la parte baja del pueblo.

La segunda calle en importancia es la popular Terrera. Llamada así por asentarse sobre el talud de tierra que el barranco excavó en el noroeste del barrio. Este lugar bien pudo servir de minarete desde donde partiría la voz del muecín o almuédano llamando a la oración. Si la anterior calle mira a la Contraviesa, ésta lo hace a Sierra Nevada, sólo posee casas en un lado en casi todo su recorrido; merece la pena visitarla y admirar sus hermosas vistas. Ambas, Presidio y Terrera, confluyen en la calle Real Baja a pocos metros de distancia. La otras dos calles han recibido distintos nombres; en la actualidad son la de La paloma, un callejón que sube a la carretera y al cortijo de La Paloma, de ahí su nombre, y el Sauce o los Sauces, callejuela estrecha y quebrada que desciende abruptamente por la ladera sur; existió en su trayecto final, en el barranco que atraviesa la calle Real Baja, un sauce que le da nombre.

Que este barrio, a pesar de su reducida extensión, fue con toda probabilidad el núcleo del pueblo, lo podemos comprobar rastreando sus múltiples actividades económicas. Asombra ver las numerosas actividades del sector servicios que se han asentado en él, aparte de la agricultura y ganadería. Citemos algunas:
En su extremo este, en el mismo Barranco Lugar, hubo hasta no ha mucho tiempo una pujante industria de alfarería: cántaros, botijos, lebrillos, maceteros… Algunos recordamos un establecimiento de exposición y venta, así como a los alfareros laborando.

Posiblemente queden aún restos del horno. De todos los oficios, tal vez sea este el más antiguo del barrio: nacería con el mismo poblado y exportaría su cerámica por los distintos poblamientos alpujarreños e incluso comerciaría con los colonizadores que subían por el río; más recientemente, sus productos los exponían en los mercados y ferias de la zona.

Dos actividades de gran repercusión para el pueblo tuvieron su asiento en la calle de la Terrera: Una, de antiquísimo origen y vital para el desarrollo económico: los transportistas. Hasta bien entrado el siglo XX, los cosarios llevaban a la capital productos de la agricultura y ganadería del terreno y traían alimentos, manufacturas, ultramarinos… Camino de Órgiva, con sus mulos cargados de mercancías o portando a los viajeros, atravesaban el río, seco unas veces, con peligrosas crecidas otras, tal como lo hicieran sus compañeros desde tiempos inmemoriales. La otra profesión era la fotografía: el retratista, que como es sabido es mucho más que un simple fotógrafo, natural de Itrabo, inmortalizó los actos solemnes de bastantes generaciones, y gracias a sus buenos oficios conservamos una instantánea de nuestra primera comunión, de nuestra boda, de la feria…

En la calle llamada ahora de Los Sauces vivió una familia de oficio carnicero. La mujer, una activa y convincente trabajadora, desempeñaba la modalidad de servicio a domicilio con notable eficacia. La víspera del día en que iba a sacrificar un animal, normalmente cerdo, a veces cabrito o borrego, muy raramente una ternera o vaca accidentada en la sierra, se pasaba por las casas de sus clientes y anotaba los pedidos. Al día siguiente los servía a domicilio puntualmente.
Otro oficio, el más sonado de todos, el que más ruido hace, el que no se puede ocultar, el que nos emociona profundamente y nos despierta los recuerdos con sus contundentes aldabonazos, el que todos esperábamos con una mezcla de deseo y temor, el que hace a los niños reír y llorar al mismo tiempo, abrir los ojos como platos y cerrarlos fuertemente, el pregonero inequívoco de fastos y celebraciones… tuvo asimismo su domicilio en este singular barrio, ubicado en la soleada placeta ya citada en la calle del Presidio: me refiero, como el lector ya supone, a la pirotecnia. El cohetero, oriundo de Ugíjar y afincado en Cádiar, "quemó castillos" en fiestas de toda la Alpujarra y fuera de sus límites: en la Costa, el Marquesado, Campo de Dalías…y aun en la corte alauí del rey Hasán II de Marruecos, adquiriendo un justo y bien ganado prestigio.

El Presillo compartió otras actividades con el resto del pueblo: un taller de corte y confección: la maestra dejó fama de su buen hacer e instruyó a generaciones de jóvenes costureras y eficientes, en aquellos tiempos, amas de casa; músicos que aportaron su valía a la ya de por sí exigente banda municipal, la justamente recordada por sus "funciones" en numerosos pueblos; agricultores de toda la vida, expertos en sacarle a la tierra dura todo tipo de productos, con un poco de suerte, aún se puede visitar algún lagar y su bodeguilla de uso casi familiar….

Los presilleños son gentes laboriosas, amables y de interesante trato; no le digo más que yo he tenido la suerte de conocer a algunos como a Serafín, a Agustín, a "Pepetín", a Martín, a "Colorín", a Joaquín…
-Un momento, un momento…y perdone la interrupción. ¿No le parece a usted que para un barrio tan pequeño hay demasiado "in"?
-Pues no, en absoluto. Tenga usted en cuenta que de lo anterior dicho y de lo mucho que falta por decir se colige que este es un barrio de mucho postín.

Fuente de la Información: Artículo escrito por Francisco Alcázar en "la Revista de la Casa de Cádiar, Yátor y Narila" edición nº 25. "2ª Parte del artículo títulado "EL PRESILLO".

miércoles, 4 de agosto de 2010

PRÓXIMO CONCIERTO ALPUJARRA LIBRE

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 

El grupo de rock local "Alpujarra Libre" actuará el próximo día 6 de agosto en Puerto Lope (Granada) en el Festival "Fusión Velillos". Compartirán cartel con "Los Guachis", "Triquel" y "el sombrero del abuelo".

Fuente de la Información:
http://www.myspace.com/alpujarralibrebanda

LIBRO DE LA FERIA DE OCTUBRE 2010.

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com

La Asociación Cultural Fuente del Vino (Comisión de Fiestas 2010) ya ha comenzado los trabajos para confeccionar "el Libro de la Feria del 2010". Todos los interesados en publicitarse o anunciarse en dicho libro pueden ponerse en contacto con los miembros de la Comisión o bien llamar al teléfono del Ayuntamiento (958768031) o pueden también llamar al teléfono (693208239). También se puede contactar con nosotros en nuestra dirección de correo electrónico fuentedelvino@hotmail.com.

Anunciándose en el Libro de la Feria no solamente se contribuye a la organización de la Feria, sino que también es una oportunidad buenisima para publicitarse en Cádiar y en toda la Comarca, ya que son muchos los anunciantes de la zona que deciden colaborar con la Comisión y promocionar sus negocios. El libro de la Feria suele utilizarse a modo de guia por los vecinos.

Fuente de la Información: Comisión de Fiestas.

EL PRESILLO

Fuente: libro de visitas de cadiar-alpujarra.com
 
 

A continuación vamos a trasladar nuevamente un artículo de "la Revista de La Casa de Cádiar,Yátor y Narila" en su edición nº 25, escrito por Francisco Alcázar. Dicho artículo forma parte del serial en el que nos describe diferentes barrios y lugares de Cádiar.
Nota.- Por lo extenso del artículo lo publicaremos en dos entregas.

EL PRESILLO. 1ª PARTE.


A Paco y Mari Carmen, vecinos de este solariego lugar.

De los barrios que componen el pueblo alpujarreño de Cádiar, pocos hay que tengan una personalidad tan acusada como el llamado popularmente "Barrio del Presillo". Intentaré demostrarlo. Y agradeceré cualquier observación razonablemente fundada.

Cádiar, por su especial ubicación, debió de ser unos de los asentamientos más antiguos de la Alpujarra; y el Barrio del Presillo sería su núcleo originario, a partir del cual el pueblo iría desarrollándose de acuerdo con una lógica histórica claramente delimitada.

Los asentamientos de la población prehistórica elegían pequeños cerros para protegerse de las incursiones de sus enemigos, la proximidad de agua era también vital, así como un acceso cercano a una vía de comunicación para el intercambio comercial.

Pues bien, estas tres condiciones básicas, amén de una envidiable orientación, las reúne privilegiadamente el Barrio del Presillo, situado en la parte baja del pueblo.

El Presillo es una fortaleza natural franqueada por dos abruptos barrancos: el Barranco de la Ramblilla y el Barranco Lugar, que en los tramos finales llaman de la Carnicería y de la Alfarería respectivamente; ambos van al río Guadalfeo o río de Cádiar, a pocos metros del barrio. Así tenían asegurados sus moradores la defensa, el abastecimiento de agua y la fácil comunicación. El primer barranco labró un tajo inexpugnable que defiende al barrio por su ladera norte. El segundo cava una profunda pendiente por el sur. Al oeste, desciende suavemente al río Guadalfeo. Sólo presenta un flanco vulnerable: las lomas y cerros que se alzan por el este, su único punto débil, que estaría protegido por un terraplén, empalizada o muro de piedras, según épocas.

El barrio, de reducidas dimensiones y claramente delimitado desde su remoto origen, lo componen cuatro calles y dos placetas.

Las casas, que en su origen serían meros cobertizos, se apiñan y disponen irregularmente, se adentran y superponen unas sobre otras, con cuadras oscuras; no faltan habitaciones interiores, sin ventilación o con un angosto tragaluz en el terrado; esto en algunos casos, pues la mayoría disponen de airosas ventanas y estratégicas azoteas con maravillosas vistas. Las calles presentan un trazado irregular y caprichoso. No hay espacio para el huerto, aunque sea minúsculo, salvo alguno al norte y al este. Podría aventurarse que el trazado actual es el del antiguo poblado ibérico.

Los colonizadores fenicios y griegos que subieron por el río no dejarían huella en el trazado urbano, interesados únicamente en el comercio; ni los romanos, que no disponían de espacio para trazar a cordel sus calles y foros; la cultura musulmana sí dejó su impronta que afectaría a la construcción con yeso y, sobre todo, a los huertos o almunias a los que tan aficionados eran y de los que queda alguna bella muestra. En el este, sobre la rampa que baja de las lomas, posiblemente se alzaría algún castillo o fortaleza que reemplazara las originales empalizadas; en tiempos más recientes se alzó una elegante residencia con palmeras, olivos y parrales; hoy se conoce como el Cortijo de la Paloma. Lo templos, iglesias y mezquitas se ubicaron extramuros, a medida que se extendía el pueblo, puesto que en su recinto no había espacio.
Pedro Antonio de Alarcón, en su fugaz visita a Cádiar la Semana Santa de 1872, admiró "algunas casas tan majestuosas", "construidas tan a propósito para gozar de los encantos de aquel Valle y de la Sierra; y una, sobre todo, tan cuidadosamente rodeada de huertas y jardines y tan en contacto con un carmen o huerto, cercado de muros que servían de sostén a lujosas parras…, que Cádiar siguió siendo el Cádiar de mi fantasía, y todos los personajes históricos que pululaban en mi memoria tuvieron holgado albergue en que alojarse." Aquí sitúa el escritor, en su fantasía, la residencia del "opulento D. Fernando el Zaquer, o sea Aben-Xaguar, tío y protector del Reyecillo [Muhammad Aben Humeya, antes Fernando de Válor, y antes Hernando de Córdoba y Válor]..." Continúa el autor alabando la hospitalidad de sus dueños, repite la belleza de las vistas a la sierra y el valle, los parrales, "la ventajosísima situación que ocupaba aquel edificio para poder gozar a un mismo tiempo de la sociedad yde la soledad…" Condiciones que, a mi humilde entender, sólo se cumplen todas y a la vez precisamente en este emplazamiento.

La calle principal, que vertebra el barrio y de la que recibe el nombre, es la del Presidio. Por descuido en la pronunciación o porque resulta malsonante decir que uno vive en "el presidio", o por ambos motivos, en el habla popular predomina el término "presillo". El nombre de "presidio» bien pudiera venir de que aquí hubo un presidio o fortaleza. En las crónicas del levantamiento morisco de La Alpujarra, la segunda mitad del siglo XVI (1568-71), se cita un "presidio" en el barrio morisco del Calvario que fue atacado por los cristianos. Presidio y Calvario forman una perfecta unidad. A Cádiar le cupo un puesto destacado en los episodios de la guerra por su centralidad y por ser cruce de comunicaciones, sobre todo al final. Fue sede de destacamentos y protagonistas de ambos bandos. A primeros de 1571 la guerra estaba prácticamente terminada, sólo restaba detener al reyezuelo Abdalá Aben Abóo (antes Diego López) de Mecina Bombarón, que se ocultaba en las cuevas de la sierra. De Granada vino comisionado a Cádiar el platero Francisco Barredo y se sirvió de un morisco detenido en el presidio del pueblo para contactar con el monfí Gonzalo el Xeniz, alcaide muy influyente que quería entregarse y obtener el perdón de los cristianos. El encuentro tuvo lugar en un cerro cercano a Cádiar: Gonzalo el Xeniz detendría a Aben Abóo y lo entregaría vivo o muerto. Aceptadas las condiciones por el Rey Felipe II, volvieron a reunirse en el mismo sitio. Días después, una noche, Gonzalo el Xeniz citó a Aben Abóo en una cueva entre Berchules y Mecina, allí dieron muerte al último cabecilla de la revuelta. El cuerpo de Aben Abóo fue llevado a Bérchules donde le vaciaron el vientre y lo "embalsamaron" con paja, luego llevaron el cuerpo a Granada. (Para más detalles puede consultarse la Guerra de Granada de Diego Hurtado de Mendoza, Editorial Castalia, colección Clásicos Castalia, págs. 391, 393, 396-403).

Fuente de la Información: Artículo escrito por Francisco Alcázar en "la Revista de la Casa de Cádiar, Yátor y Narila" edición nº 25.

Continuará.....